Postingan

شرح الحديث 121 (باب بيان كثرة طرق الخير) من رياض الصالحين

  [121] الخامس: عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لي النَّبيّ _صلى الله عليه وسلم_: «لا تَحْقِرنَّ مِنَ المَعرُوفِ شَيئاً، وَلَوْ أنْ تَلقَى أخَاكَ بِوَجْهٍ طَليقٍ»، رواه مسلم.  

شرح الحديث 212-213 من الأدب المفرد

  بَابُ: الرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ   212 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْؤُولٌ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ، وَهُوَ مَسْؤُولٌ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا، وَهِيَ مَسْؤُولَةٌ، أَلَا وَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» [قال الشيخ الألباني: صحيح ]  

إقامةُ الْأَدِلَّةِ عَلَى وُجُوبِ اتِّبَاعِ الصَّحَابَةِ

  إقامةُ الْأَدِلَّةِ عَلَى وُجُوبِ اتِّبَاعِ الصَّحَابَةِ   {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ } [هود: 118، 119]  

الدعوة إلى الله وفضائلها

    قال الله _تعالى_: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يوسف: 108]  

شرح الحديث 120 من رياض الصالحين

    [120] الرابع: عَنْهُ: أنَّ ناساً قالوا : "يَا رَسُولَ الله، ذَهَبَ أهلُ الدُّثُور بالأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أمْوَالِهِمْ، قَالَ: «أَوَلَيسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ بِهِ: * إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقةً، * وَكُلِّ تَكبيرَةٍ صَدَقَةً، * وَكُلِّ تَحمِيدَةٍ صَدَقَةً، * وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، * وَأمْرٌ بالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، * وَنَهيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، * وفي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ» قالوا: يَا رسولَ اللهِ، أيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أجْرٌ؟ قَالَ : «أرَأيتُمْ لَوْ وَضَعَهَا في حَرامٍ أَكَانَ عَلَيهِ فِيهَا وِزرٌ؟ فكذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا في الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ». رواه مسلم. «الدُّثُورُ» بالثاء المثلثة: الأموال وَاحِدُهَا: د َ ثْرٌ.  

شرح الحديث 210 من الأدب المفرد

107- باب: هل يقول: "سيدِيْ"   210 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَحَبِيبٍ، وَهِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_، قَالَ: "لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: (عَبْدِي، وَأَمَتِي)، وَلَا يَقُولَنَّ الْمَمْلُوكُ: (رَبِّي، وَرَبَّتِي)، وَلْيَقُلْ: (فَتَايَ، وَفَتَاتِي)، وَ(سَيِّدِي، وَسَيِّدَتِي)، كُلُّكُمْ مَمْلُوكُونَ، وَالرَّبُّ اللَّهُ _عَزَّ وَجَلَّ_." [قال الشيخ الألباني: صحيح ]   رواة الحديث:   * حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ (ثقة فاضل: ت 216 أو 217 هـ): حجاج بن المنهال الأنماطي، أبو محمد السلمي البصري، من صغار أتباع التابعين، روى له:   خ م د ت س ق   * قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (ثقة عابد أثبت الناس فى ثابت، وتغير حفظه بأخرة: ت. 167 هـ) [1] : حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة بن أبى صخرة (مولى ربيعة بن مالك بن حنظلة من بنى تميم، ويقال: مولى قريش)، من الوسطى من...

شرح الحديث 76 من بلوغ المرام

  8 - باب آداب قضاء الحاجة