Postingan

شرح الحديث 269 - الأدب المفرد

  134- باب المزاح مع الصبي 269 - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَالِطُنَا، حَتَّى يَقُولَ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ: «يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟» [قال الشيخ الألباني: صحيح]  

شرح الحديث 130 (باب المواقيت) من بلوغ المرام - الشارح أبو فائزة البوجيسي

  130 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ -رضي الله عنه- قَالَ: "كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُوْلِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا، وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ   ترجمة رافع بن خديج الأنصاري الخزرجي الحارثي _رضي الله عنه_:   قال المزي في "تهذيب الكمال" : (خ م د ت س ق): رافع بن خديج بن رافع بن عدى بن تزيد بن جُشَم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الحارثي [1] ، أبو عبد الله (ويقال: أبو رافع)، المدني، صاحب رسول الله _صلى الله عليه وسلم_، شهد أحدا و الخندق . اهـ .   وقال المزى : قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري: رافع بن خديج بن رافع بن عدي، وهو ابن أخي ظهير ومظهر ابْنَيْ رافع بن عدي، شهد رافع بن خديج أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله _صلى الله عليه وسلم_، وكان رافع بن خديج أصابه يوم أحد سهْم فى ترقوته إلى علابيه فقال له رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "إن شئت نزعت السهم، و تركت القطبة، وشهدت لك يوم القيامة أنك شهيد" فتركها رافع ل...

شرح الحديث 227 (الترغيب في ركعتين بعد الوضوء) من صحيح الترغيب

  227 - (2) [صحيح] وعن عقبة بن عامرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما من أحدٍ يتوضأ فَيُحسن الوُضوء، ويُصلِّي ركعتين، يُقْبل بقَلبه ووجهه عليهما، إلا وَجَبَتْ له الجنةُ". رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة في "صحيحه" فى حديث. [يأتي بتمامه في (5 - الصلاة / 14 - الترغيب في الصلاة)].  

بابُ الحثِّ عَلَى الازدياد من الخير في أواخِر العُمر - والحديث 112

  12- بابُ الحثِّ عَلَى الازدياد من الخير في أواخِر العُمر   قَالَ الله تَعَالَى: {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ} [فاطر: 37]   * قال ابن عباس والمحققون: (معناه: أولم نُعَمِّرْكُمْ سِتِّينَ سَنَةً؟)، وَيُؤَيِّدُهُ الحديث الَّذِي سنذْكُرُهُ _إنْ شاء الله تَعَالَى_، * وقيل: معناه ثماني عَشْرَة سَنَةً. * وقيل: أرْبَعينَ سَنَةً. قاله الحسن والكلبي ومسروق, ونُقِلَ عن ابن عباس أيضاً. وَنَقَلُوا: أنَّ أَهْلَ المدينَةِ كانوا إِذَا بَلَغَ أَحَدُهُمْ أربْعينَ سَنَةً تَفَرَّغَ للعِبادَةِ. * وقيل: هُوَ البلوغ.